שירה עברית מודרנית ומתורגמת ספרות לכיתה י״א
בנושא הזה 11 שיעורים. כך הם מתחילים:
רחל, "זמר נוגה": קול שקורא מרחוק
"זמר נוגה" של רחל הוא שיר אהבה וגעגוע לאהוב רחוק: שלושה בתים, שאלה פותחת, תפיסת עולם של פרידה בבית השני, וסיום שמתכתב עם רחל המקראית. בשיעור: המשוררת, מבנה השיר, תפיסת העולם בבית השני והאם היא חוזרת בבית הראשון והשלישי - כמו בשאלת 8225.
אלתרמן, "עוד חוזר הניגון": העולם עוד מחכה
"עוד חוזר הניגון" פותח את "כוכבים בחוץ" (1938), ספר השירים הראשון של נתן אלתרמן. בשיעור (בלי להעתיק את השיר - הוא מוגן): המשורר והספר, הדובר והנמען, החזרה על "עוד", המוטיבים - הניגון, הדרך, העננה והאילן - והרעיון: העולם עוד פתוח ומחכה לאדם.
עמיחי, "הילדים" ומשעול, "השחיינים"
צמד 5 של מקבץ ב׳: "הילדים" של יהודה עמיחי ו"השחיינים" של אגי משעול (שני השירים מוגנים - קוראים אותם במקראה). בשיעור: תפיסת ההורות בסוף "הילדים" והארמז לתפילת נעילה; הניגוד בין הזקנות לבין "אנחנו השחיינים" ושאלת הזמן והתכלית; ואיך עונים על שאלה בת שני סעיפים.
צמד 7 במקבץ ב׳: המשורר, החברה והמדינה (מצאלחה / שרבני)
בצמד 7 של מקבץ ב׳ עומדים שני שירים מוגנים: "על חופש היצירה בעידן הלאומי" של סלמאן מצאלחה, ו"המדינה שכחה תינוק במכונית (וזה אתה)" של אודי שרבני.
קוואפיס, "איתקה": המסע הוא המטרה
"איתקה" של המשורר היווני קונסטנטינוס קוואפיס (1911) הופך את מסע אודיסאוס הביתה למשל על החיים: לא היעד חשוב, אלא הדרך. בשיעור: הרקע ב"אודיסיאה", המשורר, קטעים בתרגום חופשי שנכתב לשיעור, הפנייה אל "אתה", המפלצות "שבנפש", והסיום - "מה פירושן של האיתקות".
גורי, "ירושה" (וצמד 3 במקבץ ז׳)
צמד 3 של מקבץ ז׳: "ירושה" של חיים גורי ו"אמת אחת ולא שתיים" של אורי צבי גרינברג (שני השירים מוגנים - קוראים אותם במקראה). בשיעור מתמקדים ב"ירושה": סיפור העקדה מסופר מחדש, האיל ש"בא אחרון", יצחק שחי שנים רבות - ו"השעה ההיא" שעוברת בירושה לדורות.
צמד 4 במקבץ ז׳: חלפי, "עטור מצחך" / פגיס, "מאהב חדש"
צמד 4 של מקבץ ז׳ הוא צמד של שירי אהבה - שונים מאוד זה מזה. "עטור מצחך" של אברהם חלפי הוא שיר כמיהה עדין למאהבת, שמדבר גם על השירה עצמה; "מאהב חדש" של דן פגיס הוא שיר אירוני, שבו המאהב מדבר כמו מטבע שנבחן בידי אישה.
צמד 5 במקבץ ז׳: ביטון, "תיקון הריחות" / סומק, "מזרח"
צמד 5 של מקבץ ז׳ עוסק בזהות מזרחית. ב"תיקון הריחות" ארז ביטון מעמיד זה מול זה את עולם ילדותו בלוד (ערק, זעפרן, קפה של שחקני סנוקר) ואת העולם המערבי שהוא "לומד" עכשיו - והשאלה היא אם אפשר לעבור בין העולמות.
צמד 7 במקבץ ז׳: קוסמן, "מזמור" / ניר, "תביא איזה חידוש" - שיר שמשוחח עם המקורות
צמד 7 של מקבץ ז׳: "מזמור" של אדמיאל קוסמן ו"תביא איזה חידוש" של אלחנן ניר - שני משוררים שכותבים מתוך שיחה עם עולם התפילה ובית המדרש.
צמד 8 במקבץ ז׳: אנג׳לו, "בכל זאת אני עולה" / פרח׳זאד, "שוב אברך את השמש לשלום"
צמד 8 של מקבץ ז׳ הוא צמד של שתי משוררות מתורגמות: מאיה אנג׳לו האפרו-אמריקנית, שקולה עולה מול דיכוי, ופרוע׳ פרח׳זאד האיראנית, שמברכת לשלום את העולם שאליו היא חוזרת.
שיר שלא נלמד: שיטת עבודה - וחזרה על היחידה
בפרק השירה של 8225 ו-8281 יש תמיד שאלה על שיר שלא נלמד (בחורף תשפ״ו: "התלמיד הגרוע" של ז׳אק פרוור - "מהי הביקורת בשיר, וכלפי מי היא מופנית? הסבירו שתי דרכי עיצוב"). בשיעור: שיטה של חמישה צעדים לקריאת שיר זר, תרגול מלא על שיר מקורי, וחזרה על כל שירי היחידה.
שאלה לדוגמה
אל מי פונה הדוברת ב"זמר נוגה"?
- אל רחל המקראית, שחיכתה ליעקב
- אל אמה שנפטרה
- אל אהוב רחוק, שמקומו אינו ידוע לה
- אל הקוראים, שיזכרו אותה אחרי מותה
לתשובה
אל אהוב רחוק, שמקומו אינו ידוע לה - "התשמע קולי, רחוקי שלי, … באשר הנך".
→ שירה: מימי הביניים ועד ביאליקחזרה ובחינות ←
לומדים את כל זה במרחב הלמידה, בחינם
שיעורים מונפשים ותרגול לפי תוכנית משרד החינוך. הילד עושה משהו בכל מסך ומקבל הסבר על כל טעות, וההורה מקבל דוח שבועי. ממלכתי וממלכתי-דתי.