חוק וחברה: מצוות ספר דברים תנ״ך לכיתה י״ב
בנושא הזה 8 שיעורים. כך הם מתחילים:
דברים טו א–יא: שמיטת כספים (הרחבה)
הרחבה - בתכנית המלאה של "חוק וחברה" ולא במיקוד תשפ״ז. בשנה השביעית נמחקים החובות: "שמוט כל בעל משה ידו". החוק צופה את החשש של המלווה - "קרבה שנת השבע" - ודורש: "פתח תפתח את ידך לו".
דברים כד י–כב: משכון, שכר שכיר ומתנות עניים
דברים כד, י–כב הוא אוסף של חוקים קצרים שמגינים על החלש: המלווה לא נכנס לבית הלווה לקחת משכון - "בחוץ תעמד"; שמלת העני מוחזרת לו לפני הלילה; שכר השכיר משולם ביומו - "כי עני הוא ואליו הוא נשא את נפשו"; אין עונש על בנים בחטא אבות; ושכחה, פאת הזית ועוללות הכרם…
במדבר לה ט–לד: ערי מקלט וקדושת החיים
במדבר לה מבחין בין רוצח במזיד לבין "מכה נפש בשגגה". מי שהרג בלי כוונה נס לעיר מקלט, מוגן מגואל הדם, ונשאר בה עד מות הכוהן הגדול. הרוצח במזיד מומת על פי שני עדים, ואין לקחת כופר: "כי הדם הוא יחניף את הארץ".
דברים כא א–ט, כב–כג: עגלה ערופה (הרחבה)
הרחבה - בתכנית המלאה של "חוק וחברה" ולא במיקוד תשפ״ז. חלל נמצא בשדה ואין יודעים מי הרג. זקני העיר הקרובה עורפים עגלה בנחל איתן ומצהירים: "ידינו לא שפכה את הדם הזה ועינינו לא ראו".
דברים כ: חוקי מלחמה
דברים כ הוא "קוד אתי" למלחמה: הכוהן מעודד את העם "אל תיראו"; מי שבנה בית, נטע כרם או ארש אשה - וגם "הירא ורך הלבב" - חוזר הביתה; לפני מצור קוראים לעיר לשלום, והיחס אליה תלוי בתגובתה; ובמצור אסור להשחית עצי מאכל - "כי האדם עץ השדה".
דברים כא י–יד, כג י–טו: יפת תואר ושמירת המחנה (הרחבה)
הרחבה - בתכנית המלאה של "חוק וחברה" ולא במיקוד תשפ״ז.
דברים יז ח–כ: סדרי שלטון - בית הדין והמלך
דברים יז, ח–כ קובע שני מוסדות שלטון. בית הדין במקום הנבחר מכריע כש"יפלא ממך דבר למשפט", ו"לא תסור מן הדבר אשר יגידו לך". המלך - "מקרב אחיך", ולא איש נכרי - מוגבל: לא ירבה סוסים, נשים, כסף וזהב; הוא כותב לו ספר תורה וקורא בו כל ימיו, "לבלתי רום לבבו מאחיו".
דברים טז: שלושת הרגלים
דברים טז מתאר את שלושת הרגלים - פסח, שבועות וסוכות - "במקום אשר יבחר ה׳": פסח "למען תזכר את יום צאתך מארץ מצרים כל ימי חייך", שבועות אחרי שבעה שבועות של קציר, וסוכות "באספך מגרנך ומיקבך".
שאלה לדוגמה
מה קורה לחובות בשנה השביעית לפי דברים טו?
- החובות עוברים לכוהנים, והלווה משלם להם במקום למלווה
- החובות מוכפלים
- המלווה מוותר על החוב ואסור לו לתבוע את הלווה
- החובות משולמים למלך
לתשובה
המלווה מוותר על החוב ואסור לו לתבוע את הלווה - "שמוט כל בעל משה ידו אשר ישה ברעהו" (טו, ב).
→ יסודות: אמונה, ארץ וחוקסיכום ספר דברים: זיכרון, ברית ומנהיג ←
לומדים את כל זה במרחב הלמידה, בחינם
שיעורים מונפשים ותרגול לפי תוכנית משרד החינוך. הילד עושה משהו בכל מסך ומקבל הסבר על כל טעות, וההורה מקבל דוח שבועי. ממלכתי וממלכתי-דתי.